כֻּל כַּלְבּ בִּיגִ'י יוֹמוֹ

..וזאת אני יכול לומר לכם על מהותה של קללה: אך יצאה לאוויר לעולם, אין כח שיכול להפסיקה או לבטלה. קורבנהּ, אין בידו אלא לשנות כיוונה ולהחליפה ואת זה יכול הוא לעשות רק בדרך אחת- מתוך שהוא משנה את עצמו…

מתוך הסרט קללה לברכה(1947)

 חשבתי לעצמי בימים הלחים הארוכים האחרונים שטופי השמש ללכת לקוראת בקפה או למכשף, אפילו לנומורולוג שיטקסו לי עצה, לא ממש מדויק, אני רוצה שיקראו ויחזו לי את העתיד, כי ההווה שלי אם להיות קמצנים וגם לא בכיינים- לא משהו. הייתי באמת רוצה לדעת אם יהיה טוב יותר, כך שאוכל להירגע ולישון בלילות הלחים נטולי המזגן. תחושות של ייאוש ממסכּות את חזותי. קללה עקשנית זורמת בנימים הכי צרים שלי ונישאת לה בבטחה על כדוריות הדם האדומות שלי. אולי מכשף יעודד אותי ויגיד לי שאתבסס כלכלית ואולי קוראת בקפה תגיד שהאהבה קרובה להידפק על דלתות ליבי ואני אהיה נכון לפתוח אותן ואולי הצלצול בטוסטר אובן שמבשר את סיום אפייתה של עוגה, יעניק כנפיים למלאך שיבוא להושיע אותי. ואולי בעצם אני צריך להקשיב לחברה טובה שלי שמתעקשת שאלך לאיזה לרב מקובל, לשתות מבקבוק מים שברך עוד מקודם והוא יסיר את הקללה ויברך אותי לקצת טוב.

הפרשה של השבוע- פרשת בלק מגוללת סיפור עם מוטיבים משליים ואלמנטים של אגדה, בעלי נמשל ומוסר השכל. בלק מלך מואב, חושש מהעם היהודי החדש בהנהגתו של משה המתקרב לשטחים שלו ובמקום לצאת לקרב שבוודאי יפסיד בו, בוחר לנקוט בטקטיקה אחרת, הוא פונה לנביא/קוסם- בלעם (ככל הנראה כשאנחנו מיואשים וחסרי כל סיכוי, אובדת בנו היצירתיות ואנו פוני לאורקלים למיניהם). בלק מבקש מבלעם שיעזור לו במערכה מול היהודים, שיקלל את הלוחמים היהודיים. בלעם הנביא בעל שיח ודברים עם אלוהים שואל אותו והוא כמובן עונה לו שעדיף שלא יתעסק עם משה ובני ישראל. בלעם מסרב לעזור לבלק שזה מצידו לא נכנע וכעבור כמה ימים פונה שוב לבלעם שזה שוב שואל את אלוהים והפעם עונה לו אלוהים בחיוב.

הסיפור מקבל תפנית סגנונית, בלעם יוצא רכוב על אתונו לעבר בלק בכדי לסייע לו במערכה מול בני ישראל, אך באמצע הדרך רואה האתון מלאך עם חרב בידו והיא מסרבת בתוקף להמשיך ללכת. בלעם כועס ולא מבין למה אתונו שמשרתת אותו נאמנה כל ימיה מסרבת להמשיך ללכת ואז פותחת האתון את פיה ומסבירה לי כי מלאך האלוהים ובידו חרב אימתנית בפניה ותמהה כיצד הוא לא מצליח לראות אותו. בלעם מתעשת ורואה את המלאך וחוזר בו. ובמקום לקלל את בני ישראל הוא מברך אותם. לא הצלחתי להבין וכנראה שלעולם לא אצליח להבין מדוע אלוהים מאשר לו תחילה להצטרף למזימתו של בלק ואז עוצר בעדו ושולח לו מלאך.

בימאי הסרטים, וס קרייבן (הסיוט ברחוב אלם) אמר לא במקוריות רבה שהחיים הם התמודדות של הקללה שלך ויש שתי דרכים להתמודד איתה- האחת להפוך למפלצת או לפנות לדרך אחרת להפוך את הקללה לברכה. מראש הוא טוען שהחיים הם קללה ורובנו הם יצורים מפלצתיים, הטובים שבינינו הפכו את הקללה שבחיים לברכה. אולי זה מוסר ההשכל של פרשת השבוע, אלוהים נתן את אישורו לבלעם שילך וישתף פעולה עם בלק אך קיווה שיתבצע בו שינוי ויהפוך למברך.

ברכות הופכות עם השנים לקללות ולהפך, קללות הופכות לברכות כמו במקרה שלפנינו- בלעם ברך את עם ישראל: " עם לבדך ישכון ומגויים לא יתחשב" כיום אני מפחד מאד שהברכה זו היא-היא הקללה הגדולה שלנו, שאנחנו הופכים למבודלים משאר העולם, מדינה שלא מקבלת יפה את הזרים שבה וכפי שכתבתי בתחילת הפוסט רק שינוי יהפכו את הדברים.

סיפורי ז'ורז'

בעתות קדומות עוד לפני עלייתן של דתות מונותיאיסטיות כמו היהדות והנצרות, בעלי חיים ובעיקר בעלי הכנף היו ככלי נבואה של אלו שעסקו בדבר. "מאמינים אנו שציפורים מסיומות לא נולדו אלא כדי לשמש את אומנות הנבואה", אמר המסאי מריוס טוליוס קיקרו בן התקופה של רומא העתיקה. האתון בסיפורו של בלעם מחזקת את הרעיון הזה.

לפעמים אני מדבר אל ז'ורז' החתולה שלי, בלילות בעודה מטפסת אל מיטתי ותופסת את מקומה אני  מסכם לה את יומי, אבל בעיקר אומר לה את מה שאני רוצה שיקרה. מספר לה על החלומות שלי שבקרוב מאד היא תצטרך לחלוק את המיטה עם עוד בן אדם שתהייה בת זוגתי, שאני אמצא עבודה חדשה ועוד. ואני יודע שהיא עונה לי, לא בדרך וורבאלית אלא בדרכים אחרות שמאפיינות חתולות, יללה חרישית, התגפפות מתפנקת. ברוב הפעמים ז'ורז' בדרכה שלה מאשרת לי, מסכימה שעוד בן אדם ישן במיטה הזאת, אבל לפעמים אני חושב שהיא מלגלגת לחלומות שלי ומייד מזנקת ללכוד תיקן חסר מזל. אילו רק יכולתי להבין אותה יותר.

העצבות היא ברכה. העצבות היא קללה. העצבות היא המאהבת שלי.

באותם הזמנים בהם החיות היו כלי חשוב לבנות תחזיות, הנבואה הייתה המקצוע הפופלרי בשוק העבודה, כולם רצו לדעת את אשר צופן העתיד, כולם רצו להבין מה הכוכבים אומרים ורק המוכשרים ביותר ידעו ואת הידע הזה שלהם מכרו לכל אלו שדרשו והייתה דרישה, הו! כמה שהייתה דרישה. אך היו גם בינהם נוכלים שהתחזו לנביאים ובתחפושתם מסרו בעיקר תחזיות תפלות. עם הזמן הנבואה איבדה מזוהרה ויש שמייחסים למשה רבינו או לישו את הקול החדש של הנבואה. העתיד הפך לפחות ופחות אופנתי משום ששכנה בבני האדם האמונה שמישהו מגן עליהם ובתמורה לאמונה הזאת, יזכה אותם בחיים טובים אם לא בחייהם אז אחרי מותם.

באוסף השירים הנוכחי העוסק בין היתר בתחזיות והתנבאויות למינהן, במלאכים ובקוסמים, בנביאי אמת ובנביאי שקר, בברכות ובקללות. ובין כל השירים המעולים, נמצא השיר של לו ריד- קוסם. בו הוא מבקש מקוסם שיציל את חייו. השיר הכי אמיתי שמבטא את מה שאני מרגיש. תקשיבו הוא קורע לב.

אפשר להוריד כאן

אפשר להאזין ב- ICAST

אלפרד כהן, השלישי.

רשימת השירים:

  1. Kaiser chiefs- I predict a riot
  2. שוטי הנבואה ואיזבו- הוא
  3. Ladytron- Predict the day
  4. משינה- שלח לי מלאך
  5. N.E.R.D- God bless us all
  6. Serg Gainsbourg- sorry angel
  7. Roy orbison- blue angel
  8. Wild nothing- my angel lonely
  9. Lykke li- sadness is A blessing
  10. Iron & Wine- pagan angel and a borrowed car
  11. Young galaxy- peripheral visionaries
  12. Bat for lashes- the wizard
  13. Fern knight- awake angel shake
  14. Lou reed- magician(internally)
  15. The flaming lips- in the morning of the magicians
מודעות פרסומת