חברות

"…. מה שאני חש כלפייך הוא שילוב של חברות, משיכה, הערכה, התמוססות של הלב והיקסמות של החושים, המצטרפות לכלל שלם, מורכב אחד, שאין לי בעבורו שם, אך הוא נראה לי יציב ומוצק….הסתכלי אל נשמתך פנימה:האם יש שם רגש אחד שידעת פעם ומאז נעלם? לא ,הכול נותר,נכון? הכול…."

גוסטב פלובר

 השיר הראשון שכתבתי היה על חברות, בגיל 14 לא זוכר בדיוק מה היו הנסיבות, אבל כן אני זוכר את ההחלטה שלי להיות משורר שאת שירו הראשון כותב על המושג הכה מורכב הזה-חברות. חיפשתי אותו, את אותו שיר מטופש, בוסרי ויומרני(בלשון המעטה). חיפשתי אותו בין כל רשימותיי מאז ומתמיד ולא מצאתיו, אני גם לא זוכר מה היו המילים שבחרתי, אך כאמור אני זוכר את הנושא המרכזי שלו(דרך אגב השיר השני שכתבתי היה על עץ האהבה, אותו כן מצאתי). היום אני יודע שאתה לא בוחר את הנושאים עליהם תכתוב, אתה נכנע להם. חברים מעולם לא היו חסרים לי וקשה לי לראות אנשים בודדים, אך מאז ומתמיד התעסקתי עם המושג הזה, מהי חברות ואיך אפשר למדוד חברות טובה, מיהו חבר בכלל, האם יש כזה דבר חברות אמת ואם כן מהי. הייתי בן חמש בגן טרום חובה, לא היו לי חברים בכלל, התהלכתי בדד בהפסקות ובחנוכה הייתי השמש. איפשהו מאז בהחלטה תת מודעת הבנתי שחשוב שיהיו חברים, בגן חובה כבר הייתי חלק מ-"החבורה".

חברים

השבוע קוראים שתי פרשות- אחרי מות, שעוסקת בעבודת יום הכיפורים, איסור לאכול דם ובאיסור עריות ו-קדושים שעוסקת במצוות, זאת אחת הפרשות העמוסות במצוות שיש, 50 במספר מתוך 613 והן עוסקות בין אדם למקום, בין אדם לחברו ובמושג קדושה. בחרתי להתמקד, בפוסט הזה, בכלל הגדול בתורה- ואהבת לרעך כמוך ואנסה לבאר את מושג החברות עבורי, חברות בעולם הפוסט-פוסט מודרני.

יש לי יותר משלוש מאות חברים בפייסבוק, יותר מעשר במסנג'ר, יותר מחמישה בג'יטוק. יש לי ארבעה חברים קרובים מאד, עוד עשרה קרובים פחות, חברים מהתיכון, מהצבא, מעבודות שונות שעבדתי בחיי, בהחלט אדם ממוצע בחברה המערבית. רבים מייחסים את האמרה "הכלל הגדול בתורה" לרבי עקיבא, אך כבר לפני שהוא נולד, אמרו ישו וגם הלל הזקן, שאהבת לרעך כמוך היא המצווה הגדולה בתורה. יש כאן תפיסה מודרנית לכאורה, רבי עקיבא טוען שיש לאהוב אהבה עזה את רעך כמוך, כלומר הוא מסביר שעלינו לאהוב ראשית כל את עצמינו, להיות מאוהבים בעצמינו, זאת על מנת שנוכל בכלל לאהוב אחרים. כאמור התפיסה מאד מודרנית שנכתבה במאה הראשונה לספירה, כיום התופעה הרווחת, היא באמת של אהבה עצמית, רק שלמעשה בימינו, נשכח החלק השני בכלל, האהבה כלפי האחר, בין אם הוא חבר או אויב.

מעניינת גם הבחירה במילה- "רע" בציווי, כן שצמד האותיות הללו מסמן גם את הרוע ונוצר למעשה פרדוקס אטימולוגי, אך רוב הפרשנים אינם מייחסים חשיבות לבחירת המילה ומפרשת את רע, כחבר קרוב. הייתי מוכן למות בשביל החברים הקרובים לי ומן הסתם הייתי עובר את מבחן החברות הפסיכולוגי בהצלחה- זה שחברך עומד עם הגב אליך ומתבקש ליפול ואתה אמור לתפוס אותו לפני נפילתו לקרקע. בכנות, לא את כל חבריי הייתי תופס, ואני חושב שיש באהבה כזאת סוג של פנאטיות, כלומר אני יכול לאהוב את עצמי עד אין קץ ואת אותה אהבה להעניק לחבריי, זה פנאטי בעיניי.

יש כאלו שיטענו שהחברות מתמוססת לה בעולם הדיגטלי, בעולם הפייסבוק ודומיו, קל מאד לטעון טענה שכזאת לדעתי, קל מאד להשליך את בעיותיה של החברה על חידושים טכנולוגיים, אישית הכרתי הרבה חברים בפייסבוק, אם כי הם לא חבריי הטובים ביותר, אבל כן הם סוג של חברים שמשתפים אותי באהבות שלהם( מחליפים הדלפות של אלבומים) בהצלחות שלהם( חשוב לפרגן) ועושים דברים ביחד(מזמינים אחד את השני לאירועים).

בקבלה מסבירים, כדי שניתן אהבה לחברים, קודם כל עלינו לדעת לקבל מהם, אני לא חושב שזה חד משמעי ואיפשהו אני צריכים ללמוד גם לתת וגם לאהוב ואני חושב שאת הפירוש לכלל ואהבת לרעך כמוך, עשתה השפה האנגלית דווקא- you shall love your neighbor as a man like yourself ואהבת לרעך- באשר הוא אדם כמוך.

לא בכדי הכלל החשוב בתורה ממוקם, בפרשת קדושים, שם אלוהים מצווה על כל אדם באשר הוא להיות קדוש כמוהו, כלומר להיות מחובר לסביבה האנושית ולהתנהל בדרך הישר והטוב. הקדושה מתבטאת במעשים טובים שאנחנו עושים לאנשים הקרובים אלינו מהמשפחה, החברים ועד השכן בקומה האחרונה או החבר השלוש מאות בפייסבוק. היחסים צריכים להיות הדדים בין השניים. היחיד מצווה להתנהל בקדושה ללא ניתוק ממעגלי החברה והחברה מחויבת לכבד כל אדם הנמצא בה. האדם הוא יצור חברתי.

 סיפורי סבתא

לפני שנתיים נפטרה בשיבה טובה, בהיותה בת יותר מתשעים החברה הכי טובה של סבתי שתבדל לחיים ארוכים, היא גם הייתה אחותה הביולוגית וגרה בבניין לידה. סבתא שלי הייתה מדברת איתה על כל מה שלא יכלה לדבר עם סבי(עניני נשים) או ילדיה כי כולם היו בנים זכרים ומאז סבתא שלי מרגישה קצת בודדה בעולם הופך יותר ויותר צעיר לטענתה בעוד היא מזדקנת. שתיהן נהגו לשבת בסלון, ערוץ ויוה היה פתוח בטלוויזיה והן היו מרכלות על כל העולם, לא הבנתי מילה ממה שהן דיברו אבל היה אפשר להבין זאת בטון הדיבור ובצחוקן המתגלגל. אי אפשר לומר שהחברות בינהן היא סמל בשבילי או מודל לחיקוי, אבל אהבתי להביט בשניהן, איך אחת מלמדת את השנייה איך להתנהג בסיטואציות מסוימות וכל אחת בדרכה שלה, אם האגרסיבית של אחות סבתי ואם בנועם של סבתי, אפשר לומר שהן השלימו אחת את השנייה ולמרות הבדלי הגיליאים(יותר מעשר שנים) הייתה בינהן חברות אמיתית, שהתאפיינה גם בסוג של הערצה וגם בסוג של משפחתיות. אין לי ספק בכלל שהן אהבו אחת את השנייה כאילו אהבו את עצמן, כמו שצריך וכמו שכתוב בתורה, מבלי לחנך או להורות, הן לימדו אותי קצת על חברות ושוב לא הבנתי מילה ממה שהן מדברות.

כיף לי כשאני איתך

אחרי שאספתי את השירים למיקסטייפ גיליתי שיש להם מכונה משותף שבעקבותיו ניסיתי להבין מה זה אומר עליי, למה אני שומע שירים כאלו בתקופה האחרונה ולמה הייתי רוצה מאד שאחרים ישמעו אותם. מלבד היותם שירים מעולים, מרגשים וחודרים, מרקידים אקלקטיים וחובקי עולם(איסלנד, שוודיה,דנמרק, ארה"ב, קנדה, איטליה, וולס) יש בהם ניחוח של פעם, הצלילים כאילו נלקחו מתקופות אחרות, קרי שנות החמישים, השישים השבעים השמונים והתשעים אבל הסאונד עדכני ועכשווי, יש בהם משהו מוכר שמקרב אותי יותר ויותר אל השירים.

 

גם בחברות אפשר לזהות את אותה תחושה, של משהו מוכר, אולי מוכר לעצמינו, חלק בלתי נפרד מאיתנו. כמו שגוסטב פלובר כתב בחברים הכי טובים שלנו אנחנו יכולים לזהות משיכה והערכה. בחברות אמיתית הרגש נשאר תמיד ולא נעלם. באשר למיקס טייפ מלווה מלכה השביעי במספר, אני לא בטוח לגבי הישארותם רלוונטיים, אך הם מנסים וכעת הם גם מצליחים.

מיקסטייפ מלווה מלכה מספר 7 להורדה

  1. Kate nash- kiss that grrrl
  2. Stereo total- I wanna be a mama
  3. Mike patton- che note!
  4. John & jehn- London town
  5. Best coast- when im with you
  6. Harlem- be your baby
  7. El goodo- pitt
  8. Sharon johns & the dap- kings- I learned the hard way
  9. Aloe black- I need a dollar
  10. Primary 1- the blues
  11. The radio dept.- never follow suit
  12. Broken social scene- all to all
  13. She & him- lingering still
  14. The morning benders- excuses
  15. Sonny & the sunsets- planet of women
  16. Love is all- take your timr
  17. The magic numbers- the pulse
  18. Rufus wainwright- who are you new York?
  19. Heather woods Broderick- from the ground
  20. Bonobo- black sands
  21. Jonsi- time to pretend/MGMT cover

 

בחברות

אלפרד כהן, השלישי

לאהבה אין מדינה

כל העולמות באו למשתה,

כל העולמות

זה אחר זה ידליקו לפיד

בהיכל הגוף החוגג

בטירה שפתחה שעריה

לשמש..

זלדה

 

סיפור שהטריד את נפשי השבוע- יצחק אטינגר ניצול שואה התאהב אחרי המלחמה בגלינה, בתם  של הזוג שהציל את חייו במלחמה. השניים החליטו למסד את אהבתם, הם גרים בארץ ורוצים למות ביחד, כמו באגדות. אבל משרד הפנים רוצה לגרש את גלינה, שאינה יהודיה. סיפור האהבה בין יצחק לגלינה התחיל לפני עשרים שנה, יצחק הצליח לאתר את מצילו בביילארוס, באותו מפגש טעון הוא התאהב בגלינה, במבט ראשון. הם חיים יחד שבע שנים ברמת גן.

לא מזמן קיבלה גלינה מכתב ממשרד הפנים המורה לה לצאת מהארץ במכתב נאמר ואני מצוטט: "מאחר שלאורך שנים, לא הצלחת להוכיח את כנות הקשר, ולאור העובדה כי מר אטינגר חש מחויבות כלפיך, משרדנו לא מצא מקום לאשר את הבקשה. מחויבות אינה כנות קשר" הזדעזעתי עד עמקי נשמתי מהמשפט האחרון- מה זאת אומרת מחויבות אינה כנות קשר, ממתי משרד הפנים הפך להיות מומחה לעניינים שבלב. כשנשאל יצחק מה יקרה אם יגרשו את גלינה, הוא ענה שיתלה את עצמו. למות למען אהבה זה לא כנות קשר?! למדינה אין אהבה.

מִּשְׁפָּטִים (החוקים)

פרשת השבוע- משפטים, ממשיכה את זו של שבוע שעבר ולאחר שקיבל משה את לוחות הברית ועליהן עשרת הדיברות, ממשיך אלוהים לחוקק בפניו חוקים, באותו מעמד של הר סיני, הוא מחוקק חוקי חברה, בין אדם לחברו בין אדם לאדמתו, בין אדם לרכושו, חוקי עבדות, חוקי שמיטה, דיני עבדים ודיני נזיקין. הפרשה מפרטת עשרות חוקים שרלוונטיים עד ימינו ויש חוקים כמו: שן תחת שן, עין תחת עין שנשמעים מזעזעים ואכזריים בימינו שלנו. בהקשר לפרשת משפטים, הבחנתי בתקופה האחרונה בתופעה שקצת מדאיגה אותי, ביטול חוקי הכנסת על ידי בית המשפט העליון.עשרות דיונים נערכים בבית המשפט העליון הדנים בעתירות של אנשים פרטים או מוסדות מאורגנים נגד חוקי המדינה. כנראה שלא רק אני הבחנתי בתופעה המדאיגה הזאת וגם יו"ר הכנסת, רובי ריבלין שמוביל מהלך לחקיקה בכנסת שתפסול אפשרות ביטול חוקים על ידי בית המשפט העליון, אני חושב שזהו צעד מבורך וחשוב, הרי הכנסת שהיא למעשה מייצגת את העם, אותי ואתכם, את המדינה שלי ושלכם, מחוקקת את החוקים, היא הרשות המוסמכת לכך. במדינה דמוקרטית, בית המשפט תפקידו לשפוט.

למרות שמדובר בצעד מבורך,נוצרת בעיה, כי אלו היושבים בכנסת, נבחרי העם לא מספיק מוכשרים וזאת בלשון המעטה לדעת ולהבחין מה טוב עבור המדינה ותושביה, כי למרות הכול ולמרות האהבה החזקה, הכנסת מחוקקת חוקים שמשרד הפנים אוכף, צריך לומר מפרק משפחות ואהבות כמו זו של יצחק וגלינה. נתראה בבג"צ.

 

עוגת אהבה(יש חוקים)

אני מחשיב עצמי רומנטיקן חסר תקנה, אחד ששולח פרחים, בוכה בסוף של קומדיות רומנטיות, אחד שמבין באמת את הסוף של קזבלנקה, שזוכר את הנשיקה הראשונה וגם זו האחרונה, אחד שרוצה לאהוב כמו אלפרד דה מיסה וזו'רז' סאנד כמו גוסטב פלובר ולואיז קולה. אחד שאופה עוגות בזמן שאתן ישנות. כמו שאמר ורתר: "האהבה: רעב שאין לו שובע…"

אני אוהב לאפות יותר מאשר לבשל, כי באפייה חייבים להיות מדויקים ולציית לחוקים ולכמויות, במיוחד באפיית בצק שמרים. חוקים זה דבר טוב, כי צריך מסגרת. החוק היחיד שאפשר לעבור עליו באפיית עוגה, זה בכמויות השוקולד.

מחר בעולם מציינים את ולנטיין דיי- חג האהבה וכרומנטיקן חסר תקנה וכאזרח ששומר על החוקים, החלטתי לחגוג את חג האהבה עם עוגת שמרים מדהימה.

מה צריך?

לבצק( יש להכין יום מראש) של מקס ברנר:

3 כוסות קמח

שליש כוס חלב

שליש כוס שמנת מתוקה

חצי כוס סוכר

שתי ביצים

שלוש כפות מים

שלוש כפיות שמרים יבשים( 15 גרם)

150 גרם חמאה

קורט מלח

 

 למלית:

חצי כוס שמנת מתוקה

חבילת שוקולד מריר קצוץ

200 גרם ממרח נוטלה

200 גרם חמאת בוטנים

50 גרם חמאה

שתי כפות אבקת קקאו

שתי כפות ברנדי

איך עושים?

בצק: בקערה גדולה שמים הקמח, החלב השמנת הסוכר הביצים והשמרים ומערבבים במשך 10 דקות. למי שיש מיקסר זה יותר קל, אני אוהב בידיים. מוסיפים את החמאה והמלח וממשיכים לערבב עד רבע שעה, עד לקבלת הבצק. מכסים במגבת מטבח למשך שעה. כעבור שעה מכניסים הבצק למקרר לשעה נוספת. הופכים את הבצק ומחזרים למקרר לעוד שעתיים. הופכים שוב ואז מחזירים למקרר לעוד 12 שעות.

מלית: מרתיחים את השמנת בסיר קטן. בקערה גדולה שמים את השוקולד ויוצקים עליו את השמנת החמה ומערבבים עד שהשוקולד נמס. מכניסים פנימה את שאר מרכיבי המלית ומערבבים עד ליצירת קרם אחיד.

מחממים תנור ל- 160 מעלות. מחלקים הבצק לשניים ועל גבי משטח מקומח מרדדים עד לעובי דק במיוחד. מורחים מחצית המלית על כל חלק של בצק. מניחים את שני החצאים אחד על השני ומגלגלים לגליל(אפשר שיהיה בעצם שני גלילים) מניחים על תבנית טפלון. מכניסים לתנור ואופים במשך 45 דקות. מוציאם ומגישים. עוגה מדהימה לחג האהבה.

 

שירי אהבה(אין חוקים)

מחקרים פסיכולוגיים חקרו ומצאו כי אנחנו מתאהבים במבט ראשון, ברגעים שקורה לנו משהו מרגש אחר, כמו ראיון עבודה, מעבר דירה וכד'. אז מופרשים במוח חומרים שמקלים/מזרזים ההתאהבות במבט ראשון. בדיוק כמו יצחק שמצא את מצילו בביילארוס והתאהב מהרגע הראשון בבתו, גלינה. אני התאהבתי במבט ראשון רק פעם אחת בחיי וזה היה אחד הרגעים המקסימים שחוויתי.

בשיר אני חווה סיפור אהבה שלם, בכל השלבים שלו מההתאהבות הרומנטית, דרך הפרידה הכואבת והסקס הסוער ועד להשלמה, עד לרגע שניתן לדבר ללא מילים ולהבין- החברות העמוקה.מעניין אלו חומרים מופרשים במוחי כשאני שומע שיר כזה.

שיר טוב אוגד בתוכו זיכרונות רבים ורגעים בלתי נשכחים שנצורים בלב. שיר טוב יכול לגרום לי כאב ושנאה, אפאטיה ומרירות, אבל גם התרוממות של הנפש לשמיים, לבית מקדש נצחי. אספתי תשעה שירים, תשעה שירי אהבה שכל אחד מהם הוא פרק וכל אחד מסמן משמעות אחרת באהבה.

שלושה שירים שאני מתאהב בהם בימים אלו ממש

Gill scott heron- ill take care of you

Sharon van etten- love more

Josh ritter- change of time

שלושה שירים שאוהב כל החיים שלי

The beatles- in my life

Nick drake- northern sky

The cure- lovesong

ושלושה שירים(קאברים) שלימדו וגילו לי דברים שלא ידעתי מקודם

Bon iver- your love: outfield cover

Beck- true love will find you in the end: Daniel Johnston cover

Hot chip- nothing compares 2 u: Sinead o'connor cover

מיקסטייפ מלווה מלכה מספר 4 להורדה

הקאבר של הוט צ'יפ לשינייד אוקונר מסתיים בשירם שלהם-in the privacy of our love שמתאר אהבה צנועה שחוותה רגע אחד ובודד ולמרות זאת הייתה אהבת אמת ולא תחזור עוד. שירה של זלדה- המשתה, עמו פתחתי מתאר אהבה בכל הסוגים כמעט והסוף שלו מתאים לזה שלי, לשירם של הוט צ'יפ: "במקדש הרוך הנצחי/ החצוב/ באפלולית/ של רגע נמוג". הרגע היחיד של האהבה נחצב בבית מקדש נצחי. אני אומר, אספו הרבה רגעים, אין חוקים באהבה. חג אהבה שמח.

עד לשבוע הבא

שבוע נפלא וכיפי

אלפרד כהן, השלישי.